Bienvenue sur mon blog littéraire

Des années de notes de lecture, de réflexion, l'expérience de plusieurs centaines d'ateliers, des textes personnels, voilà ce que je souhaite partager en créant ce nouveau site.
Je continue cette exploration et la matière est immense. Déployer la littérature et l'écriture dans les multiples dimensions dont elles sont le creuset, une passion que je mène au jour le jour pour nourrir le contenu de mes ateliers. C'est sur cette base que je m'appuie pour rédiger le document dans lequel je présente chacune de mes propositions. Mais ce travail est plus vaste, tant d'éléments me semblent susceptibles d'enrichir notre rapport à l'écriture ! Je propose également des compte-rendus de lecture toujours centrés sur la façon dont le livre est écrit, les qualités particulières du style, la composition... La mise en ligne est récente, le site s'étoffe peu à peu.
Je vous souhaite une agréable visite.
Sylvie Reymond Bagur

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La conquête du superflu donne une excitation spirituelle plus grande que la conquête du nécessaire. L’homme est une création du désir, non pas une création du besoin. 

Textes


Écrire, c’est se mettre à l’écoute de son chant intérieur.
Ne s'agit-il donc que d'une quête égo centrée? S’il est vrai que, parfois, souvent même, écrire c'est se chercher, se découvrir, ce n’est qu'une première étape.
Cela permet d’entendre comment résonne en nous les autres, les objets, les couleurs. Puis la porte du monde du langage et de l'imaginaire s'entrouvre et, à partir de ces bribes de réels réfléchis dans notre prisme personnel, l'on peut sortir de soi et créer des histoires.
L'on peut aussi choisir d'écrire de la poésie et n’avoir que les mots comme seuls personnages.

« Le seul vrai, l’unique voyage, c’est de changer de regard ». Marcel Proust 

Livres et styles d'auteurs

Documentation, bibliographies, extraits de livres par thèmes

Notes sur l'écriture

Faire court ?

Faire court ?

"Un critique avait fait remarquer que si j'avais choisi une autre méthode de composition et pris un peu plus de peine, l'histoire aurait pu être racontée en environ deux cents pages. J'avoue ne pas percevoir exactement la portée d'une telle critique ni même l'utilité d'une telle remarque. [...] D'ailleurs, toute l'histoire de l'humanité pourrait être écrite ainsi si on l'abordait avec suffisamment de détachement. L'histoire des hommes sur cette terre depuis le début des temps peut se résumer en une phrase d'une infinie gravité : Ils sont nés, ils ont souffert, ils sont morts... [...] Mais dans les histoires infiniment minuscules d'hommes et de femmes qu'il m'appartient de raconter sur cette terre, je ne suis pas capable d'un tel détachement." Joseph Conrad

Étymologie des mots de la littérature

Littérature

Du latin litteratura, le mot littérature, dès son origine, est lié à l’idée de lettres et d’écrit. Toutefois, on peut noter qu’il était associé, d’une façon plus large, à « l’écriture, la grammaire, la philologie, l’érudition ». Pour Cicéron, la littérature est l'état de l'homme qui « a des lettres ». Au Moyen Âge, la « littérature » des clercs, consiste en la possession de connaissances approfondies en latin, ce que recouvre aujourd'hui le mot « culture ». Ce sens d’érudition, de connaissance est encore dominant au XVIIe. Ce n’est qu’ensuite que la littérature est devenue exclusivement un corpus de textes écrits puis, de façon plus restrictive encore, un type d’écrit, le "genre littéraire".
Que reste-il de l’idée « d’avoir des lettres » dans notre imaginaire de la littérature ? 

Prétérition

Du latin praeteritio, cette figure de style parfois appelée paralipse, consiste à parler de quelque chose après avoir annoncé que l'on n'en parlerai pas.

Écrire

Écrire a une origine matérielle, le mot s’apparente aux vocables indo-européens qui signifient « gratter, inciser ». Le  latin scribere a le sens de tracer des caractères, utilisé également au sens de peindre, de dessiner, le mot est relié au geste. Mettre par écrit, c'est inscrire une trace.
Il existe aussi un lien étymologique avec la justice, les écritures ont permis de fonder le droit, on dépose la plainte, le scribe l’écrit, plus tard ce sera le magistrat, le notaire. Écrire: quelque chose de physique, une dimension de témoignage, de fondement, d’autorité de ce qui est écrit ainsi marqué, gravé. Il ne s'agit donc pas d'écrire "à la légère".

Ekphrasis

Du grec ancien ἐκφράζειν, « expliquer jusqu’au bout », c’est une figure de style remise au goût du jour au XVIIIe avec le développement de la critique d’art. Elle reprend l’idée de l’hypotypose d’une description si minutieuse et si vivante qu’elle met l’objet sous les yeux du lecteur, comme déjà la description de la forge du bouclier d’Achille dans l’Iliade d’Homère, mais concernant la description d’une œuvre d’art. On peut en lire un magnifique exemple au début de Là-bas de Huysmans.

Poésie

Par l’intermédiaire du latin poesis, l’origine du mot poésie est grecque. Poiêsis, était un verbe qui signifiait « faire, créér ». Il y a donc une dimension active dans la poésie.
Le poète est un inventeur de formes, il est celui qui agit sur le langage et par le langage, celui qui l’explore comme un lieu de création, une zone d'expression et de liberté.

Mythe

Dérivé du grec muthein (μυθειν, converser), muthos, le mythe est à l'origine un récit fabuleux et populaire, une légende qui raconte les aventures d'êtres qui personnifient les forces de la nature. Le passage du muthos (μῦθος) au logos (λόγος) marque, pour le philosophe Karl Jaspers, la naissance de la démarche philosophique.

Roman

Venu du latin romanus "à la façon des Romains" au sens de "composé par écrit en latin" qui était la langue de l’écriture, cette "composition littéraire" se voit très tôt apparentée à romanice qui signifiait "en langue romaine vulgaire", puis associée au Roman, la langue vernaculaire qui a remplacé le latin dans le Nord de la France. Cette  étymologie marque le mot d’une dimension populaire. A partir du XIIè, il se rapproche de son sens moderne, celui de récit avec des rebondissements et des personnages.

Synesthésie

 La synesthésie (du grec syn, « avec » (union), et aesthesis, « sensation ») est un trouble de la perception des sensations, un phénomène neurologique à travers lequel le sujet associe deux ou plusieurs sens à partir d’un seul stimulus.

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